古典工艺家具的鉴赏范畴：以用藏美为理念作者:未知2014-07-1715:46:30来源:新浪收藏.panel-over

      人物名片 　　林锐群，男，出生于工艺美术之乡——仙游。福建省古典工艺家具协会常务副会长、莆田市工艺美术协会常务副会长。被选为中国红木家具行业十大杰出青年、中国“仙作传承人”。

　　中国古代家具的发展源远流长，早于在汉代之前，人们就早已需要生产精致的漆木家具。自南北朝以后，“垂足跪”的生活方式增进了高型家具的发展。至明清时代家具结构上的科学性和装饰上的高度艺术化，使中国古典家具的生产转入了鼎盛期。明清家具的艺术成就是中华民族的杰出文化遗产，在世界家具领域中享有盛誉，被世人被誉为“东方艺术的一颗明珠”。

　　以明清家具为代表以明清家具为代表的中国古典家具，集中国古典传统文化与传统技艺于一体，反映着中国家居文化的特有气质。如今具备历史悠久历史传统的中国古典家具抖落历史的封尘，构成了一股古典家具潮流，带来人们一缕别有情致的古韵。这些艺术在展现出古代劳动人民智慧的同时，也更有着许多传统文化爱好者与收藏家转入古典家具市场，引起了人们对古典家具选配的一些思维。在当代古典工艺家具行业高速发展的今天，人们对传统器物的审美、传统文化的学识、习惯意识都应当大大的了解自学探寻，若能在书画古典工艺家具时，精细地去考量其使用价值、珍藏价值和美学价值，对于消费者辨别其否不具备好家具因素具备客观的糅合意义。

　　古典工艺家具在归类上归属于传统手工艺品的范畴，而手工艺品是“用”、“藏”、“美”的整合艺术品，只有在“用藏美”三者兼备的情况下，才不会价值大幅提高。因此基于古典工艺家具的使用价值、珍藏价值、美学价值，明确提出“用藏美”的理念。

　　“用”、“藏”、“美”的定义 　　一、用：使用价值 　　古典家具心目中地获取着坐卧、金属制、置物的基本用于功能，并且凭借其千锤百炼的型制带给舒适度和错综复杂的体验；在推崇等级的时代，古典家具是礼仪的物化。到了当代，礼仪的功用仍然不存在，并且在居室之内弥漫着或端静、或妍秀、或壮丽的气质；中国人讨厌圆熟的美感，所以讨厌盘玩游戏器物。器物的色泽也因日积月累，愈显古韵。

　　体感之用。当今古典工艺家具的型制各有不同，如同一款椅子，背部曲线各异，搭乘脑的高度有所不同，弧线有所不同，有些样式在视觉上差之毫厘，在体感上都会给人有所不同的感觉。　　礼制之用。

礼，意图使人的存活本能与长时间的生活秩序人与自然交融，把原属政治层面的等级制度生活化、艺术化。在封建制度等级社会，有尊卑上下是社会的合理状态，家具也独特地传达着礼制，也就是有礼制之用。从近代开始，国人的尊卑观念渐趋淡化，古典家具的礼仪功用也较之前淡化。

但沿用古法制作的古典家具，恪守着千百年文化底蕴的气质，或沉穆、或端凝、或灵秀、或空灵，或壮丽或古意盎然，能营造出有居室有所不同的环境氛围，也传达着主人有所不同的审美情趣。　　盘玩游戏之用。人有讨厌玩物件的本能，中国人特别是在热衷把件，不论玉石、玛瑙、核桃、烟斗，但凡材质不具天然之智和雕工细致的均玩游戏之。古典工艺家具中材美工良者亦是颇受内行人青睐，尤其是红木类的家具。

持久的摩挲玩使得家具日益润泽，呈现特有的质感。有所不同材质盘玩出来的效果不尽相同，例如海南黄花梨的家具、手串，持久的玩所带给的包浆给人一种温润如玉，从不张扬的美感，这种过程充满著了教导之乐和物我融情之趣。

　　二、藏：珍藏价值 　　只有少数优等的古典家具才能下降到收藏品的层面，而辨别其否不具备珍藏价值的标准不应考量以下条件：一、型制为否做到；二、工艺否高超；三、木材本身匮乏的价值属性；四、作品否出于名家。　　藏于型制为。中国家具备据可查的历史早已有3000年，传至明清，工匠们享有了更优越的条件，有性能较佳、可持久留存的木材，冶铁技术发展出更有力的工具。这些工匠们虽无艺术家之名，不存在历史中，实则艺术水准极高。

他们承继前代的造型美学，承上启下而研究型制，使中国古典家具再一在明清达于巅峰，构成了家具范式。作为藏品，古典家具的器型至关重要，器型的优劣是直接影响古典家具价值的因素之一。　　藏于精工。

工艺的优劣也是取决于古典家具珍藏价值的因素之一。制作古典工艺家具时，针对木性的有所不同不会采取相应的处理方式，如织锦圈椅，为了确保圈椅的牢固牢靠及其承传，也为了色泽纹理的完全一致，其后脚一般都会采行一木连做到，一木相连着椅子的椅圈、脚枨，跨越着圈椅的面框。因而这各个部件结合的榫卯结构否科学缜密，都会影响家具的稳固及其承传。

这也是为什么有些明清家具不会流传至今却完好无损如初，一方面是因为材质的寿命，另一方面就是其制作工艺。古典工艺家具是结构艺术，榫卯结构正是其精髓所在。

同时，雕刻、八边形等技艺也是古典家具的工艺反映，有所不同风格的家具不会有有所不同比例的雕刻，好的雕刻不会让画面活灵活现，生动有趣，更加能展现出还俗具的价值。　　藏于名家。从古至今，工艺名门的作品根本都是皇家贵族趋之若鹜的藏品。

若是一件家具出自于名门大家，其工艺水准和器型的做到都会展现出得更加做到，名门大家的知名度、影响力是影响古典家具等级和价值强弱的因素。有所不同风格的大家不会受到有所不同收藏家的注目欢迎。　　当然藏家的知名度也不会影响古典家具的价值。　　藏于匮乏。

物以稀为贵，古典家具也不值得注意。在家具型制为、工艺、原文等一样的情况下，较为匮乏的材质打造出出来的价值一定是更高的。比如，明代黄花梨家具，于是以因材质的匮乏，以及材质特性的无穷大极致，从而被世界各地藏家所欢迎珍藏。而在材质完全相同的情况下，家具自身的稀缺性也影响家具的价值。

比如，家具面板否独板，否一木一器，以及纹理的匮乏度等。　　三、美：美学价值 　　人对美的解读是明确的，也是抽象化的。古典家具所不具备的美除了感官美还蕴藏了精神美，体现了人文哲学思想的崇高境界，又突显出有独特的美学特征。

它特别强调感官美与精神美的双重标准，把哲学思想及美学理念一直跨越于家具的设计中。中国传统美学指出审美体验活动是对精神权利的执着，是心与物的融合，是生命意义的瞬间领悟。　　美在感官。

所谓天地有大美而不言，古典工艺家具有所不同的造型风格产生有所不同的视觉美感，如织锦家具造型典雅、沉稳、俭朴，各组件的比例注重简单与审美的完全一致，装饰则少而精，深而雅。清式家具造型雍容华贵，融汇中西，装饰非常丰富，瑰丽多姿，工艺在家具上的融合堪称殚精竭智，力求新奇。　　古典家具在雕刻上使用浮雕、透雕、圆雕以及浮雕与透雕融合等多种技艺，力求展现出最现实的美感和最立体的展现出。

古典工艺家具的选料非常缜密，凡纹理明晰的“美材”总是被放到家具的明显部位。这些特性，使得古典工艺家具的每一个细节都有一点喜爱、揣摩。

　　美在思想。古典家具的美学兼具物质和精神双重起到，并渗透到生活的各个方面，关联着千家万户的日常居家、岁时风俗、人生礼仪。

　　好的艺术是不会传达的，每款家具给人的气韵是不一样的。创作者往往在家具细节上植入人文理念，谋求整体与细节的人与自然，传达某种程度一个主题，塑造成同一种气质。构想它美化生活、扩充生活，并在非常丰富生活的过程中反映着对人文的关怀，以它的哲理和境界潜移默化地影响人们的思想，陶冶身体健康的美感，培育高尚的情操。

　　“用、藏、美”理念对消费者书画的影响 　　通过理解用藏美的明确含义，可以更佳地协助我们自学，书画古典工艺家具，协助大家确实走出中国古典工艺家具的世界，体会东方文明的美。如今常常看到的唯材论的现象，只看材质，而忽略了工艺、器型等条件。材质不能要求古典家具一部分的价值，型制为否精巧、工艺否考究、否出自于名家，都对古典家具的价值有十分大的影响。　　另外，“用、藏、美”是一种辨别家具价值的方法，更对我们的素养明确提出了拒绝。

红木家具的部分价值归属于情感和美学范畴，是软性的，特别是在是“藏”和“美”两方面，我们必需不具备对传统文化和古典家具科学知识的理解，才能更佳地去解读、书画每一件古典家具。　　“用、藏、美”理念对古典家具创作理念的塑造成 　　造物的源头是为了符合人们的生活市场需求，在简单的基础上再行重新加入美学观点并慢慢展开视觉性、便利性的提高，且随着生活的不断进步，最后，使其构建物质的淋漓尽致简化和艺术化，从而转至珍藏的层面以符合精神市场需求。这是一个历史演进的过程，这三个层面是既独立国家三大，又相融合、互为因果的三种标准。

　　古典家具发展到这个阶段，许多企业由粗犷改向集约，专心于精工制作、品牌文化，做有文化底蕴的好家具。同时，许多消费者也早已从原本只看材质、只何谓材质的消费观念渐渐改变，经过自学和累积，对传统文化有了加深的理解，对古典家具有了更加多的了解，并开始研究古典家具的渊源、器形特点与工艺特性。

从业者造就了消费者更佳地去了解行业内常常提到的“型、材、艺”，而消费者自我提高后又以消费市场需求造就从业者更佳的去已完成“型、材、艺”，这也就是指用于到美学再行到珍藏的演进过程。　　整个行业的标准都在提升，高端的材质来之不易，只有创作出可传世的家具，才是从业者要遵循的真理，因此除了“型、材、艺、韵”硬性上的标准外，行业也必须一种更高的理论指导以适应环境时代的新市场需求。为此，“用”“藏”“美”的理念应运而生。

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